Чешские археологи обнаружили фрагмент гвоздя, которым мог быть прибит к кресту Иисус Христос. По крайней мере, те, кто прятал эту реликвию много веков назад, похоже, считали её тем самым гвоздём. Находка действительно очень древняя, и по своему возрасту вполне может быть подлинной.
Открытие было сделано при обследовании церкви XII века в монастыре города Милевско в Чехии. Археологи обнаружили замурованное помещение с человеческими останками и костями животных. В стене этой комнаты была найдена потайная ниша размером 26 х 16 сантиметров, замурованная в XIII–XIV веке.
В ней учёные обнаружили остатки деревянного ящика или шкатулки. Артефакт был украшен золотыми и серебряными крестами, изображениями рыб (это древнейший христианский символ) и геометрическими узорами.
Рядом с этим ящиком археологи нашли пластину из чистого золота, на которой был выбит крест и буквы IR. Вероятно, в своё время эта пластина украшала крышку шкатулки. Буквы IR могут быть сокращением латинского словосочетания Jesus Rex, то есть "царь Иисус".
В ящике был обнаружен объект длиной шесть сантиметров, представляющий собой часть железного кованого гвоздя. На этом гвозде также красовался небольшой крест из золота, нанесённого на железо тонким слоем. Учёные отмечают, что он содержит около четырёх граммов драгоценного металла.
Обилие золота говорит о том, что люди, спрятавшие реликвию, придавали ей исключительную ценность. Этот металл всегда был драгоценным, а уж в бедном средневековом обществе и подавно. Даже самые дорогие предметы роскоши того времени обычно были не золотыми, а лишь позолоченными.
Почему же древний кусок гвоздя считался настолько важным, что на шкатулке с ним оставили пластину чистого золота? Почему он был спрятан в церкви? Что имели в виду древние мастера, нанося на шкатулку, пластину и сам артефакт христианские символы?
Ответ напрашивается сам собой. Вероятно, они полагали, что этим гвоздём был прибит к кресту сам Спаситель.
В Средние века обладание подобным артефактом не считалось невозможным. Во многих храмах хранились и почитались реликвии, имевшие или якобы имевшие отношение к Христу, апостолам или Богородице.
В средневековой Европе большинство людей не имели представления о том, как давно произошли евангельские события (иногда даже аристократы считали, что Христос был распят совсем недавно и его обидчиков можно наказать). Поэтому их не удивляло, как могла сохраниться та или иная реликвия.
Распространённой практикой была и подделка таких объектов. Вероятно, самая знаменитая из подобных мистификаций – Туринская плащаница, изготовленная в XIII–XIV веке (впрочем, некоторые исследователи утверждают, что она всё-таки может оказаться настоящей).
С уверенностью можно сказать, что найденная в Чехии шкатулка с гвоздём не является "новоделом". По данным радиоуглеродного датирования, она была изготовлена между 260 и 416 годами нашей эры, то есть в первые века христианства.
Интересно, что в этот промежуток попадает период правления императора Константина (306–337 годы нашей эры). Первый император-христианин предпринял масштабные поиски христианских реликвий. Для правителя это было частью огромной кампании по превращению христианства в государственную религию.
В считанные годы были то ли найдены, то ли "организованы" многочисленные предметы, связанные с евангельскими событиями, вплоть до сосудов, причастных к библейскому чуду – превращению Иисусом воды в вино. Правда, подлинность собранных императором артефактов трудно проверить, тем более что большинство из них не дошло до наших дней. Да и само существование Христа как исторической личности вызывает сомнения у многих учёных.
Однако сам Константин утверждал, что владеет крестом, на котором был распят Иисус. Фрагменты этого креста и гвоздей из него он дарил наиболее уважаемым своим гостям. Может быть, именно такой подарок в итоге нашёл приют в стенах чешской церкви? Возраст артефакта вполне позволяет подобные допущения. К тому же римский император был достаточно богат, чтобы украсить шкатулку пластиной из чистого золота.
Итак, вполне возможно, что обнаруженный гвоздь считался "тем самым" с подачи самого императора Константина. К слову, в некоторых христианских церквях он причислен к лику святых.
Впрочем, пока трудно сказать, имеет ли этот артефакт отношение к Константину, а тем более к Христу. Тем не менее он в любом случае является бесценной исторической реликвией.
Ранее Вести.Ru рассказывали о точном возрасте гробницы Христа.
