Валаамский Спасо-Преображенский монастырь на архипелаге в Ладожском озере – один из столпов православия на Русском Севере. В обители Владимира Путина и Александра Лукашенко встречает многолетний настоятель епископ Панкратий. Несмотря на высокий визит, в храме много паломников.
Два президента вместе здесь уже бывали в 2019 году. Владимир Путин ставит свечку и затем прикладывается к мощам преподобных Сергия и Германа – греческих монахов, в Х веке основавших обитель. Так же поступает и белорусский лидер. Российский президент здоровается с прихожанами.
За многие века существования Валаамский монастырь видел набеги шведов, побывал на линии фронта в Зимнюю войну, находился под финской оккупацией, пережил запустение советских времен. В 1989-м с шести монахов началось возрождение обители. Президенты Росси и Белоруссии приехали в отдаленный Смоленский скит. Здесь выстроен новый храм. В нем Путин и Лукашенко отстояли службу, на которой братия монастыря молилась о даровании победы русскому воинству над супостатами.
На Валааме в паломничестве можно провести несколько недель, настолько здесь много святынь и церквей. Владимир Путин и Александр Лукашенко посетили одну из часовен, а затем направились в еще один скит – Свято-Владимирский, названный так в честь святого равноапостольного князя Владимира, крестителя Руси. В отличии от других – исторических – скитов он построен и освящен уже в XXI веке. Внутри – уникальный белокаменный резной иконостас. Здесь же находится и музей истории всего монастыря.
Поездка лидеров двух государств в эти места – безусловно символичная. Валаам – колыбель православной духовности и для россиян, и для белорусов. И об этом народы двух стран никогда не забывают. Владимир Путин посещает архипелаг практически каждый год. А в это время здесь еще и так красиво наливаются яблоки, предвещая обители к осени богатый урожай.
Валаамский монастырь кроме своего духовного значения так же важен и как символ многовекового присутствия в Южной Карелии русских православных людей. Это понимал даже такой светский император, как Петр Первый. Именно он подписал указ о восстановлении обители на только-только отвоеванных у шведов землях. Случилось это всего на 12 лет позже, чем основание Санкт-Петербурга.
